内容与形式的三重关系

形式大于内容，内容决议形式。这两种概念都有它的事理。虽然两句话都是说明内容与形式的关系，且两者都内容意义不异或附近，但这两句话中的形式，却不是同一个内在。

一、内容决议形式

以写文章为例，我们常常会说内容决议形式。写文章重在表达情思，情思的内容决议了文章的形式。内容富于社会性，形式根基上就是小说；内容富于感情性，形式无外乎散文或诗歌；内容富于说理性，形式大略是群情文；内容偏重叙事描写，形式离说明文亦不远矣。这么说，确切内容决议形式。但是，内容决议形式的条件是内容自在自然状态。

二、形式决议内容

现实上，人常常并非完全的自在状态。比如科场作文，就限制了根基形式，这类情况下形式整体上决议了内容的走向。不但如此，每小我所处的历史阶段，也是不成挑选的。比如我们所处的国家是中国，这其中国人的形式决议了我们的根基思惟是爱中国，而不是爱美国；我们所处的时代是数字时代，数字媒体形式将融合笔墨、图像、行为等多种形式的内容，从而缔造出各类前所未见的新内容，比如循环剧、非线性收集文学、短视频、词云。

这跟文学史上的时代都纷歧样。口耳相传的时代，我们的文学形式是歌谣，依靠传诵，主如果青年恋爱、官方生活和神话等内容；笔墨初生的时代，我们的文学形式是诗词歌赋，依靠吟诵，主如果社会上层精英的感情和思惟等内容；后来纸张、印刷术的日渐提高，才出现了散文、“小”说、戏剧、章回体长篇小说和现代口语文。这使得文学的内容越来越切近老百姓的生活，表达社会中下层的所思所想。

从这个意义上讲，形式决议了内容。我们每小我都是形式或情势的产物。

三、形式就是内容

对于疫情防控也是如此，形式大于内容，但在新形式下的新内容，我们还有缔造自处方式的自在。这是新时代、新形式对一切人提出的新要求。老路已经回不去了，得走新路、心路，需要新思绪。疫情是长久的，但疫情所发生的影响，特别是疫情催生的数字化生活方式，特别是陪伴着用户生发生活的大数据及其治理方式，在开创着一个“形式就是内容”的新天下。web3.0也许已经静静地到来了，它将若何改变天下，我们只看到了拉开的序幕一角。

内容决议形式是web1.0，用户只是阅读者，没法操纵新技术新形式介入创生新内容；形式决议内容可以称之为web2.0，交互是关键，在交互当中和交互成果根本上，用户缔造了一定形式的新内容；对于web3.0而言，用户活动的形式，即用户一切的活动进程，就是用户自己。对web3.0的教育而言，了解门生、教育门生，就是要了解门生在融媒体课本中的活动形式，特别是有用活动形式。内容与形式合二为一，以后便能够开创下一个新形式。

总之，内容与形式具有三重关系。形式决议内容，这句话所说的形式是指大形式，比内容决议的形式（手段）要高1-2级，用时兴的话说，是个大要念，内在如怜悯势。一方面，我们要认清历史和时代情势所隐藏的形式，在形式之下创新内容；另一方面，我们也要按照内容更灵活地挑选形式，特别是挑选合适大形式的手段来表达内容，从而使内容表达更轻易为新时代的人们所了解、接管。web3.0是内容与形式合一的技术根本，是用户以形式缔造内容，机关元宇宙的根基方式。作为数字产物的用户，我们每小我都是一个数据形式，也在配合机关新的内容。