逆向思维：很神奇，无为才能无不为，无我才能得到你想要的一切

逆向思维：无为才能无不为，无我才能获得你想要的一切。

你要想赢利，就必须首先舍弃掉自己身上一样工具。

很成心机，你发现了吗，这个天下是反的？

就似乎一面镜子，你看到的天下既是实在的，同时又是虚幻不存在的？

这玩意很难诠释，知信行者还是举例子吧，也许更能启发你的思维。

比如，你照镜子，这时辰镜子里面有个实在的你，镜子里面有个虚拟你的形象。

镜子里阿谁你，既是虚幻的，又是实在的。

说虚幻，是说镜子里的你，只是你折射出光的影象，和实在的你纷歧样，甚至可以说原本就不存在。

你不去照镜子，镜子里的你，就不存在，就没有，这就是虚幻。

说实在，镜子里确切也是你，只不外是你左右颠倒的虚拟镜像。

知信行者说这些玩意，确切有些扯蛋，无聊。

不外你只要想大白这些虚幻的玩意，你就很轻易在现实傍边做成事，赚到钱！

比如，前人聪明讲“无为而治”。

这里的无为，很多人了解是什么都不做，这就是虚幻的假象。

前人措辞精简，常常又喜好弯弯绕绕，你需要多角度去了解，才能大白实在的寄义。

前人说的无为，实在就是不妄为，你要天真烂漫，就像是大树小草，无恶不作。

你该扎根就扎根，该吸收营养就吸收营养，该长大就长大，该争取资本就争取资本。

这就是无为而无不为，你才能无恶不作。

那末知信行者说赢利也是一个意义，没有任何区分。

人同此心，物同此理。

阴阳平衡之道，就是你获得这个，就必须落空阿谁，两者只能得其一。

你要想赢利，就必须先舍弃自己身上一样工具。

无为才能无不为，你要想赢利，就首先要让自己做到“无我”。

比如，你和人做买卖，没有我执，让对方占尽你的廉价。

知信行者说白了，就是益处都让给他人，害处都留给自己，这就是无我。

你没有自己的好处态度，你总是站在对方的角度，对方的好处态度去思考题目。

不管任何人和事，你城市首先琢磨，这小我现在有什么困难，我怎样帮助他处理需求和题目？

你做买卖，首先斟酌怎样处理你客户群体的需求，而不是成天想着自己怎样多赢利？

当你做到了无我，只要为他人之心，只要为公之心，为全国之心的时辰？

无我，无私，无欲，无求，无为！

很奇异，你想要做成的工作，你想要获得的工具，你不想赚的钱？

稀里糊涂，物极必反，就城市自动跑来找你了。

接待来到知信行者思维理论圈子，和你一路进修长大！

这就是，无为才能无不为，无我才能获得你想要的一切。

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