情感总是来如猛火，去如抽丝，来的急，走的慢！情感经常不受思绪的影响，在平常生活进程中，动机已歇，但情感的余温尚在！情感是团火，也是一种巨大的能量，我们就是用这团火策动我们的引擎，不竭的进步；我们若何操纵情感能量呐？让我们的人生不竭的进步；

情感的物资根本

我们每小我都是一团电化信号的调个人，体内的化学成份，就是情感的物资根本，受遗传、情况身分的两重影响，但每小我都是底子分歧的，所以显现，悲观的人，总是悲观，灰心的人，总是灰心；禅修的目标就是穿透身材本身的物资影响，直达心性本体；我们之前说过，我们的性情从何而来，为什么改变性情如此困难？由于我们的性情总是受制于我们的情感，而我们的情感，又来历于体内的化学根本，所以怎样能够改变？没有很好修行功夫的人，必定是在本身材内化学配方的指引下蒙眼狂奔。

情感是团火

没有情感的人，必定将一事无成，一切都无所求、无所谓、自然一无所获；固然这团火熄灭的过旺，也会引火自焚、涉及四周，所以我们要谨慎庇护，把握熄灭情感的技术，使得这团火，照亮黑夜，指引我们进步的门路；

毛主席讲：“星火燎原”，心里之火，不能熄灭，保故意火，以待燎原之势；

无根之火

情感之火是无根的，易经中（离卦）离为火，主拥护与凭借，火必定凭借其他之物才可以熄灭，火虽然是无根的，幻化的，但却可以给我们代来光亮，薪火相传，不竭的指引我们前行；

情感凭借之物

情感凭借之物，第一就是动机，可以说心念一动，情感即随之而来，动机以去，情感的余温尚在，所以赶走欠好的情感，需要有点耐心，要等余温散尽；

情感凭借之物，第二就是情况，偶然辰情感先于动机，情感像个磁场，对内接管心念信息，对外接管情况信息，所以偶然，为了更好的情感，我们需要不竭的打造我们身处的情况；

假如自己是个念书人，就要有间属于自己的书房，摆上书，沏上茶，焚香，体味关门即是深山，开卷即是净土的意境！叔本华说，自在的人总是孤独的，那就打理好书房，让自己好好的享用孤独；

当我们没法改变情感时，就改变情况，很多人情感欠好时，喜好扫除房间，实在是不错的方式；

激起情感

我们需要经常的激起情感，让情感这团火熄灭的更旺，从而开足马力，策动引擎，向着我们以为对的偏向进步；

情感受动机的影响，所以为了激起情感，我们需要经常提起一念，释教对此熟悉很深入，学佛人天天都念：众生无边誓愿度，懊恼无尽誓愿断，秘诀无量誓愿学，佛道无尚誓愿成。就是提起一念，让自己进入某种状态；禅宗参话头也是激起情感，念经是谁？谁字是重点，经过话头大概疑问也是变更情感的方式；

人到中年，青春已逝，该若何告慰今生，也是我经常提起的话头，在禅修上要到达一定的高度，也是我今生的方针之一；

可以说，我们的人生高度，取决于我们可以多洪流平上激起出自己的情感，而激起自己的情感仰赖于心中一念，这一念来历于我们的爱好和志向；

固然借助外力也可以激起情感，如酒、药品，但这类气力不是我们自觉的，有副感化且不服安；我们还是要熟练把握经过内力，激起变更情感；很多带领者都深谙此道，既能变更自己的情感，也能影响四周；

情感共鸣

情感是一种磁场，我们需要不竭的调剂我们的情感与其他人及外在之物引发共鸣，情感偶然会先于动机，可以以情领智；

禅修，是梳理动机，调剂情感一个很是好的方式，禅修功夫好的人，可以享用孤独，乐在孤独，如虚云与戒尘法师在终南山茅棚禅坐（具体见我关于虚云的文章），半日坐不住的人，调剂情感的功夫自然不会太好；

禅修进程是把自己动机与情感，由粗到细，化成细小颗粒，最初化于无形，所以禅修功夫好的人，可以化解情感，自然也可以激起情感；人随之接管信息越来越多，思惟本能就会越来越紊乱，所以禅修就是一个次序化的进程，也是一个熵减的进程；

我们做工作之前，先把情感调剂好，如开车脚踩油门，因地制宜；

爱是天下上最巨大的情感共鸣，爱因斯坦晚年努力于同一场理论，但直至归天前没有在物资界完成此项研讨；但在精神界，爱因斯坦说，一切的精神、认识、情感等，都可以同一到爱，爱是精神界的同一场。同时爱因斯坦也指出，人与社会的各种不调和，底子缘由来历于人的无私与贪心；

以情领智

情感偶然先于动机，所以，我们要操纵这个特点，以情领智！很多带领人都有这个本事，压服你之前，先用他的情感影响你，当你被情感传染后，你的认知，就会进入到带领提早预先设想好的思绪上；大师读伟人列传，里面的故事很多，有人说乔布斯需要你时，会让你成为天下最幸运的人，可见其在这方面的才能；

需要勤加练习

不管是把握动机，还是把握情感，都是禅修的进程之一，都需要勤加练习，没有练习是不会酿成自己实实在在的才能！

当我们物资财富不成能再扩大时，渐渐会体味到，精神生活才是我们人类的根源，精神生活可以让我们变得富足且成心义。

感激朋友们的阅读；

云谷茶香

2023年10月11日星期三