思维方式和思维过程

中华民族具有中华民族自己怪异的思维方式、中华民族理论中华民族自力的思维进程。

中华民族的思维方式和思维进程、收藏地保存在中华民族万年历史性的标记、笔墨、词语、言语、说话的存续当中。

中华民族的思维方式、是人类最早期思维方式的标记已经表达，中华民族的思维进程、是人类始基思维进程的象形说话的己有表述。

在人类天下的各个民族思维方式和思维进程的标记、笔墨、词语、言语、说话的现存仍在的传承性说话和笔墨当中，中华民族的思维方式和思维进程是从不曾中断的继续、续存至今的最早辈，最精准，最实效的人类思维方式和人类思维进程。

人的思维方式和思维进程的思维惯性、即人的思维习惯，会间接发生决议人的思维成果。

人的行为是人的认识的结构，人的思维方式的结构、人的思维进程的结构展开，间接决议着人的行为方式和人的思维成果。

每一个都必须具有一小我自己的思维方式，但每小我自己思维方式的若何组成、是不可以报告的。

每一小我都必定具有一小我自己的思维进程，但每小我自动思维进程的若何运化、是没法言说的。

一个民族的存在和成长、全在于这个民族的自力思维方式和独占思维进程。

一小我的保存和缔造、决议于这小我的思维方式和思维进程。

人的本质就是每一小我自己的思维方式和思维进程。

每一小我的分歧，人的生命履历的分歧，人的奇迹成败成果的分歧，全在于分歧的人的思维方式和思维进程的各不不异。

分歧人的分歧思维方式和思维进程，都将不时辰刻地决议着，分歧人的思维成果和行为方式的各不不异。

三百年前，西方现代体制规定：人类的思维方式和思维进程分为哲学的思维方式和思维进程，科学的思维方式和思维进程，文化的思维方式和思维进程。

哲学、科学、文化的思维方式和思维进程，存在着层面条理上的区分，又存在着相互之间的孕育关联和相互促进成长的感化。

中华民族巨大复兴活动的先导的宏大工程、必定是中国哲学的现代性复兴，即中国优异传统文化的缔造性转化、创新性成长。

中国哲学的现化转型式的现代性复兴，一定是中华民族思维方式和思维进程的现代性表达的天下传布的巨大复兴，一定是中华民族自力精神的在天下复兴，一定是中华民族精神自力性的先辈性的再一次的又复兴。

毛泽东在著作中告诉人们：可以进修西方的哲学、科学、文化的思维成果，将西方先辈思维成果和中国社会理论、中国优异传统文化相连系，但绝对不可以间接照搬西方的思维方式、间接模仿与师法西方的思维进程，这是反动鲜血凝聚的血的经验。

就是说，将西方的哲学、科学、文化的成果理论，作为内容材料，必须与中华民族的思维方式和思维进程的中华民族独占、自力、独具、独行的思维方式和思维进程相连系。

中华民族的民族自傲全在于：中华民族万年存续自力的思维方式和思维进程，从层面条理、本质、理论的深度和广度上，都远远超越了亚里士多德、笛卡尔、康德、谢林、黑格尔、胡塞尔、海德格尔、皮亚杰的哲学著作中、所表达的思维方式和思维进程。

可以确切地说，中华民族的思维方式和思维进程，远远跨越了古希腊哲学的思维方式和思维进程的相关哲学表述。

鼎新开放、进修西方的先辈科学技术和先辈的治理经历，只是进修西方的思维成果，并不是要照搬西方的思维方式，师法西方的思维进程。

假如人们非要全数照搬西方思维方式、周全师法西方的思维进程，不单人的本质发生了西方化的改变，而且所发生的思维成果、也一定是西方的残汤剩饭。

中华民族巨大复兴的哲学和科学的超越，必定发生中华民族自有自力独具独行的思维方式和思维进程的复兴，必定发生对于西方思维方式和思维进程以及思维成果的必定的巨大超越。