优秀传统文化短视频何以“破圈”传播

作者：刘文辉（华侨大学消息与传布学院教授）

中华优异传统文化正搭乘短视频的春风，加速“破圈”，真正“飞入平常百姓家”，使得公共经过掌上小屏便可感遭到传统文化之魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素、名师讲授古诗词遭到用户热捧、非遗传承人进驻短视频平台……以往“曲高和寡”的传统文化，何以能通太短视频实现“以文化人”，获得众多人的喜爱？

故事描画：传统代价观的传布载体

只要不竭从群众大众的平常生活中挖掘新故事，并与传统文化的精华停止慎密融通，实现生活“艺术化”、艺术“生活化”，消弭传统文化与时代的历史间隔、与群众大众的心理间隔，才能真正使中华优异传统文化在短视频时代抖擞出微弱生命力。

传统文化类短视频经过故工作节所传递的代价看法，不竭指导今世年轻人建立正确的人生观。定位于“中国式的热血与浪漫”的某视频账号主打“国风+剧情+殊效变装”，经过梳理中国历史上的豪杰形象，在仆人公与其所饰演的孙悟空、关羽、赵云等脚色之间的联络中，传布发奋图强、重义轻利、家国情怀等传统代价观，从而在互联网上获得了众多年轻群体的喜爱与追捧。正如一位用户批评道：“希望总要被燃起，给每一个尽力的人加油！”

此外，传统文化类短视频还具有文化传布与代价观传承的功用，经过对传统文物的先容、对现代文化与传统代价观的利用，在镜头的报告中促进用户的了解与认同。央视系列短视频《假如国宝会措辞》，每集五分钟时候，先容每一个国宝背后所包含的往事。《鹰顶金冠饰》一集，在滑稽诙谐的讲授中提升了用户对厚重历史文化的接管度与“修身、齐家、治国、平全国”等传统代价观的认同感。传统文化类短视频将传统代价观依靠于每一则活泼的故事里，在这样的“对话”中拉近了沉淀上千年的文物与年轻观众的心理间隔，实现传统文化的“软着陆”。

文化记忆：心心相通的感情共鸣

以往，传统媒体在传布中华传统文化时常常事前设定一个明白的受众圈子，依照他们的认知和兴趣来“派单”。这样的分众传布难以实现更加普遍的传布影响力。传统文化作为中华文化的珍宝，其得以传承的需要条件之一就是具有一定例模的受众群体，关键在于延续收获新的认同群体。

中国互联收集信息中心公布的第51次《中国互联收集成长状态统计报告》显现，停止2022年12月，我国短视频用户范围为10.12亿，较2021年12月增加7770万，占网民整体的94.8%。面临如此丰富的受众“宝矿”，传统文化类短视频正从“分众”走向“公共”，频频与年轻群体实现“双向奔赴”。

短视频的提高，改变了传统文化的审美主体，显现出公共性的特点。传统文化类短视频的创作者围绕这一特点，打造出具有文化记忆的作品内容，将传统文化的精神内核，以耳熟能详的故事融入公共化的体验当中，确保创作者对传统文化的编码与用户对其的转码相分歧，在最广大的范围内引升引户的共鸣。

在时候层面上，传统文化类短视频把曩昔与现在相连，将过往的经历与记忆以短视频的形式记录下来，在当下不竭震动用户的情感，引升引户的回忆，并指导用户重新关注在现代化成长进程中被逐步淡忘的传统文化。如过年系列短视频《挂灯笼、贴对联、备好年货过大年啦》，展现的是炸蛋酥花生、缝制新衣、建造糖葫芦和糖画等过年细节，这些是每小我的儿时履历，视频发生了现象级的传布结果，并引发了众多用户对传统文化的热烈会商。

在社会层面上，传统文化类短视频的叙事与当下传布社会公共配合履历相连系，机关出一个具有配合经历的意义空间，并经过脚色、情节等来影响用户的情感，拉近用户与用户、用户与视频之间的心理间隔，到达共情结果。某视频账号经过国风变装的形式传布传统文化，其视频内容以“碰到困难—放弃—处理困难—实现变装”的线条来显现。在《好彩无借力，何以落九天》一集合，仆人公因不想当“没人看的里子”而放弃敲鼓，后又为传承舞狮文化而回归敲鼓，终极实现舞狮变装。也正是由于仆人公对峙做酷爱的工作，利用户回忆起自己过往的履历，将“我”投射到短视频的内容当中，从而发生了共情，实现了有用传布和意义转达。

技术创新：营建别样的体验空间

有人说，短视频催生了一个“读秒时代”，越来越少用户有耐心期待视频播放竣事，90%的用户逗留在一个短视频上的时候约为6秒。这意味着用户旁观短视频的首要目标并非获得信息，而是旁观体验。在生死水平普遍进步确当下，人们的文化需求逐步改变成更具介入性与互动性的文化体验，传统文化类短视频也正凭仗着传布技术打造出有口皆碑的体验空间，不竭吸援用户留意力，在多感官的交互中丰富用户的精神文化生活。

在当下的传布情况中，脚色饰演成为传布愉快的首要方式之一。短视频的创作者操纵VR、AR、剪辑、殊效、贴纸等技术，为用户搭建起一个传统文化与数字技术相互融合的、富有视听冲击的享用空间，让用户经过一块屏幕便能“游戏化”地体验传统文化。“变脸”拍摄殊效，让用户经过抹脸、甩甲等行动即可以在视频录制进程中实现“变脸”，促进传统文化在与用户游戏互动中的有用传布。裸眼VR的“画中行”视频，经过VR技术让用户“亲临”《腐败上河图》这样的名画描写的“现场”。数字化的技术重构了传统文化，使传统文化在用户的观赏游戏中“活”了起来，为用户带来震动的视听享用，在“游戏化”的加持下不竭增强传统文化的魅力。

此外，“雅”作为传统文化的怪异美学特征，在短视频时代一样是不成或缺的重要组成部分。快节奏的生活使人向往慢节奏的故乡村歌、卧听风雨。传统文化类短视频将生活的细节凝炼在视频故事当中，并于纤细处传递出传统文化的生活看法，以慢的镜头诗意般显现平生平活，不竭吸引着众多快节奏生活的用户立足观赏。有的传统文化类短视频以牢固的镜头，记录缓慢的生活节奏与朴实的生活力味，展现出“天人合一”的传统文化思惟，满足了人们返璞归真的心理期待。传统文化自己富含“雅”的意象，通太短视频营建的“雅”的虚拟空间，成为公共寄存精神的“桃花源”。

短视频的时长之短，更使得创作者在创作时聚焦于传统文化的精神内核，重视故事的报告与传统代价观的传布，重视用户的旁观体验与传布结果，彰显出传统文化的美学意义，又传递出传统文化的代价意义。在故事的描画、感情的共鸣、技术的创新当中，传统文化类短视频有望成为展现可信、心爱、可敬的中国形象的重要传布窗口。

《光亮日报》（ 2023年05月07日12版）

来历： 光亮网-《光亮日报》