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政治家看破了人性，设想制度去管人； 企业家看破了人性，用商品去满足人； 文艺家看破了人性，去作品去陶冶人； 修行者看破了人性，用聪明去度人！ 那末究竟作甚人性？ 下面这篇文章讲给你一个很大的启发！ （本文转载整理，素材来自收集）
我们先来看几个故事： 1 听说盗墓一般要两小我，比如打一个洞，其中一人下去取珠宝玉器，另一人上面用绳索系上来，但一路头，经常发生了拉绳人见财起异抛弃下面朋友而去的事。因而演变成盗墓团伙以父子居多，但也发生了儿子扔下墓里亲爹的事。最初行成行规：儿子下去取货，老子上面拉绳索，就再没出现过把人落在墓坑的事。假如这算是制度扶植的鼻祖，那末无妨以贼为师。 2 德国有习惯，前面的人喜好帮他人扶门，有人说德国公众天生本质就高，实在也不尽然。实在的缘由是联邦德国建立后，政府制定了一套法则，比如德国有法令规定，关门时不谨慎把人撞了，你得无条件补偿，还得帮人治疗。这些规建都很具体，操纵性很强。还有遵照交通法则、按次序排队等等，随着时候的推移，这些杰出的行为就酿成了习惯，这个社会就变得文化起来了。 3 有七小我已经住在一路，天天分一大桶粥。要命的是，粥天天都是不够的。一路头，他们抓阄决议谁来分粥，天天轮一个。因而乎每周下来，他们只要一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们起头推举出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会发生败北，大师起头挖空心机去奉迎他，行贿他，搞得全部小团体乌烟障气。然后大师起头组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，相互进犯扯皮下来，粥吃到嘴里满是凉的。 最初想出来一个方式：轮流分粥，但分粥的人要等别的人都挑完后拿剩下的最初一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都只管分得均匀，就算不服，也只能认了。大师快欢畅乐，和和蔼气，日子超出越好。一样是七小我，分歧的分派制度，就会有分歧的风气。 4 二战时代，美国空军下降伞的及格率为99.9%，这就意味着从几率上来说，每一千个跳伞的兵士中会有一个由于下降伞分歧格而丧命。军方要求厂家必须让及格率到达100%才行。厂家负责人说他们竭尽尽力了，99.9%已是极限，除非出现奇迹。军方（也有人说是巴顿将军）就改变了检查制度，每次交货前从下降伞中随机挑出几个，让厂家负责人亲身跳伞检测。今后，奇迹出现了，下降伞的及格率到达了百分之百。
5 有一段时候，英国政府雇佣私人船只输送监犯，依照装船的人数付费，多运多赢利。很快弊端出现了：罪犯的灭亡率很是之高。政府官员挖空心机惟下降罪犯运输进程中的灭亡率，包括派官员上船监视，限制装船数目等等，却都实施不下去。 最初，他们终究找到了与日俱增的法子，就是将付款方式变更了一下：由按照上船的人数付费改成按照下船的人数付费。船东只要将人在世投递澳洲，才能赚到输送用度。 新政策一出炉，罪犯灭亡率吹糠见米地降到了百分之一左右。后来船东为了进步保存率还在船上装备了医生。 6 某日本高级酒店，检测客房抽水马桶能否清洁的标准是：由清洁工自己从马桶中舀一杯水喝一口。 可以设想，这样的马桶会清洁到什么水平。
7 实在不管在一个企业还是一个社会里，好的制度能让好人干不了好事，欠好的制度，能让好人变坏。 我们没需要非要会贩子性本善还是本恶，公道的构造制度，必定是授权与监视同时存在的，既相信你的才能，又思疑你的赋性，但我要用制度来激起你性情中天使的一面，还要用制度来威慑你恶魔的一面。 假如只要前者，再好的制度也终将会毁于一旦，由于“人不为己天诛地灭”是人的天性；假如只要后一样，那就是虐政，也不能久长，由于人性中崇尚自在与同等的信心必定喷发。只要两者的连系，阴阳相济，才会保证构造制度的健康良性的成长。 有位律师朋友，跟我说他这两年“丧失”了很多朋友。这位律师为人豪放，凡事喜好“搭白算数”。由于他帮朋友打讼事大概调和案子，都是先帮人把事办了再说，事办妥了，案子结了再免费。但那些朋友接管过他法令支援或别的帮助的朋友，后来却大部分红了陌路人。缘由在于，他一路头没有签定免费标准的协议或条约，要钱的时辰双方就会发生争论。最初做不成朋友。 后来，我给他倡议，让他在给朋友处事之前，也要先签定条约，谈好办事用度。签定条约或制度的目标，就是不让朋友有做好人的机遇。一路头就声明会发生哪些用度，哪些属于朋友帮手，哪些属于工作义务。 先小人后君子，就不至于让朋友最初想赖帐，一方面有言在先，另一方面，即使赖帐也还有条约作为法令根据。让对方心存芥蒂，不敢去“演”好人。这样能让友谊长存。 人的愿望是无穷的，赋性的黑白也是随时而变的，只要在了了了名分之下的责权利，再有一套构造制度去监视，这样才强人尽其能，才会有一个和谐的情况。 7 某县法院有一位庭长。他工作认真负责，法律朴直不阿，出格是不讲人情，不准谁打号召。是以，他就获咎了很多人。这些人散布一些无中生有的谎言，某些带领也经常到他办公室“查岗”，由于这位朋友经常访问当事人大概外出做庭外调解，因而便经常被带领查出溜岗的“弱点”。 因而，在年末的人事调剂中，他被免除庭长，在法院里放置了一个闲职。这样的人事调剂，给他极大的冲击，也促使他深思自己的所作所为，渐渐地悟出了某些“事理”：多干事、多出错、多获咎人。因而，他便定时上放工，天天坐在办公室，品茗、看报、玩电脑游戏。不意这样一来，大众反应反而好了，带领也表彰他上放工定时，也似乎改变了对他的看法。 所以，假如你在一个单元大概社会里，发现有野生作偷懒，纷歧定是人的本质是惰性的，极能够是由于现行的法则即“路”能给他人偷懒的机遇；
假如你发现有人不求上进，纷歧定是他不思进取，极能够是由于现行的激励办法还不够得力； 假如你发现一小我经常加班到很晚，纷歧定是他具有为公司奉献的精神，极能够是由于他自己的工作方式不适当甚至故意赚取加班费； 假如你发现一个公司经常出现扯皮现象，纷歧定是大师都喜好推辞义务，还极能够是由于“路”上职责分别得不够细致明白。 水木然点评：人性有光辉的一面，也有阴晦的一面，有句话说的好：稳定节，只是由于变节的筹码不够大，这类迷惑大到一定水平，人性阴晦的一面就会被引发。 万万不要相信人性，由于只要法则和制度，才能让人性的阴晦无处发挥！ 天下上最高贵的税就是“认知税”，人的平生都在为认知买单！ |
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