短视频就是这个时代的形式丨毛尖

作家毕飞宇说过一句话很有事理：现代小说发生后，三十万字就应当是小说的天花板。为什么呢，由于时空变化了。这是一个“读秒时代”。之前，我们从上海到北京，火车要开一天一夜，我们等情人的信，一个星期，很一般，后来，列车提速，三天信不到，死期。再提速，12个小时。然后有BP机。然后有手机。然后有微信。微信后的怀抱衡还能够是之前的怀抱衡吗。一个微信曩昔，一天没回，根基可以分手了。所以，在恋爱“秒回”的时代，三十万字足充足了。

三十万，三万，微信上看到三百字，就已经是长篇。影象也是，八十集电视剧，八分钟便可以看完，短视频之短，实在是时代之短，只是专家学者们担忧人类就此会落空长阅读才能。

但我不这样想。率直说，作为一个短视频“服用者”，我也没脸以人文学者的调门批评短视频。我认可我在短视频上花费了很多时候，但我始终果断地以为，短视频，就是这个时代的形式。虽然这个形式自己可以被批评，但用碎片化阅读、短留意力经济等来批评短视频也实在太轻易，说到底，时代的挑选总有其微弱的来由。

詹姆斯伍德有一个词，用以批评今世小说，叫“歇斯底里现实主义”，他把扎帝史姑娘的《白牙》，鲁西迪的《她脚下的地盘》，还有托马斯品钦的《梅森与迪克逊》，还有华莱士的《无尽的玩笑》放在一路批评，他说这些小说都像是永动机，“布满了非人的故事，人物不是实在的活人，不是完整意义的人。”伍德的批评能否正确另说，不外，我很附和伍德的一点是他对这些文本的歇斯底里状态的抓取。

这个歇斯底里现实主义，已经是今世宇宙的运转法例。文艺逻辑更如此，看看我们的影视剧，就是不竭地制造恋爱变乱，你变乱我变乱他变乱，竣事以后再来一轮大中小型各款变乱。刑侦剧也是，一个嫌犯整不出新戏，那就再拖一个嫌犯进来，这类游戏式扩句，组成明天的全数语法。而短视频是什么？短视频不外就是把时代的这类歇斯底里结构用最简洁的方式揭暴露来，它们快速地把进程抽干风干，所以短并不是实在的题目。

短视频，作为一种文化胶囊，我也不感觉会必定激发长留意力的散漫。再说了，长和短，已经需要被重新界说。AI时代的阅读，GPT整理给我们的阅读使命，都是巨无霸的，即即是整本书阅读，在AI时代，也不外是九牛一毫的碎阅读。而从研讨的角度看，我们也不能再用传统的视野去看短视频。相比长视频、长阅读来说，很多人会感觉短视频就是浅阅读，但现实上短视频带来的纷歧定就是浅阅读，《甄嬛传》里的某些典范台词，在短视频里不也被无数用户了解和缔造出了几十种意义，甄学十级，不也是在短视频里发生的吗。

所以，我是愿意站在危险的位置上为短视频辩解。不管怎样，短视频里藏着这个时代的灵魂。全天下短视频创作者结合起来，未尝没偶然代美学的新能够，我们也可以想想，假如没有短视频，工地小天鹅，田间舞者和歌手，也不会进入全国群众的视野。

“多使命翻开”的阅读新时代，极短主义带来的新狩猎阅读，我们用不着在新时代刚刚发生的时辰，就慌不择路地停止围歼吧。而说到底，这个时代还能带着人文研讨者一路玩，就比任何其他剧变时代都善良很多。

（作者为华东师范大学国际汉语学院教授）

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文丨毛尖编辑丨吴泽斌